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2010年9月14日星期二
大卫星含义
大卫星的起源:
象征Hashem在宇宙中六个方向的主宰,上下东西南北。
最开始叫做大卫盾。是Hashem的诗意的称呼。
是承认我们的军事天才大卫王不是靠自己乃是靠全能者的帮助。
安息日诵读先知书后,第三祝福是:"祝福你,Hashem,大卫的盾牌。" 是一种比喻。
六角星从中间中心吸取物质。中间代表的是精神灵性维度空间。被六个宇宙方向包围。这和安息日吻合,第七天给其他六天平衡和意义。
卡巴拉中两个三角代表人的二元性善和恶,身体灵性等等。也能代表Hashem和人的关系。向上的三角代表人的好行为向上到达天堂,引发一些良善从上往下流入世界,就是由向下的三角象征。
在一世纪的第三次对罗马的犹太起义中,利用三角的稳定性运用在盾牌的技术改造上。盾牌的背部有两个相扣的三角,形成六芒星图案,用作支撑。Buckminster Fuller用他的球体数学证明了基于三角的设计有多坚固。
大卫星还是犹太民族内部纷争的象征,两个三角相反方向对立。
还是大屠杀的象征。纳粹强制犹太人戴黄色六角星用来区分犹太人。(在中世纪犹太人也被穆斯林和基督徒当局强制,在奥特曼帝国统治下的以色列也被强制戴特殊的牌牌。)
所以当蓝色大卫星在国旗上迎风飘扬,或者在犹太堂门口装饰着一颗金色大卫星,是要提醒我们:信靠Hashem。
恩格斯在致保尔·拉法格的书信中说“基督教是犹太教的私生子”
基督教与犹太教同源,两教均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。但先有犹太教,后有基督教(即今之天主教),后者是由前者衍生而来。
公元一世纪三○年代,原属犹太教的一个分支派系,逐渐从犹太教中分离出去,形成基督教。
公元二世纪后,许多富人加入了基督教,并逐渐夺取了教会的领导权,使基督教发生了性质上的改变。
基督教从非法走向合法的过程中,与「母亲宗教」犹太教之间的矛盾愈来愈尖锐。为了争取更多的犹太人脱离犹太教,改奉基督教,同时也为了讨好罗马统治者,便竭力诋毁和攻击犹太教,为大肆迫害犹太教制造舆论。
基督教创始人为了淡化犹太教对基督教的影响,首先就把犹太人的《圣经》称为《旧约》,而将基督教添加部分称为《新约》。其言下之意是,上帝与犹太人订约的事已成过去,现在上帝已同基督徒订立新约。就这样,基督教创始人在肯定犹太人《圣经》的同时又否定了它,在应用它的同时又取代它。他们通过宣扬旧的契约实际上已被新的契约所代替,而证明上帝已经唾弃了过去认定的选民犹太人,而把他对人类的爱转向了基督徒。
在《新约》的〈马太福音〉、〈马可福音〉、〈约翰福音〉中,多处指责犹太人是与魔鬼有关联的人,是受恶魔驱使的人,又是恨上帝的人,是杀害先知的人,死不改悔的人。因此作为「上帝选民」的犹太人已被上帝抛弃,被逐出了天国。
基督教对犹太教发出的众多指责中,影响最为深远、攻击最为恶毒的为指责犹太人是杀害耶稣的凶手。这是《新约》中反犹言论的最核心部分,成为日后基督徒仇恨犹太人的最主要原因。《新约》中的四大福音书:〈马太福音〉、〈马可福音〉、〈路加福音〉和〈约翰福音〉,都把耶稣的被害归罪于犹太人。归纳起来,四大福音书大体上是这样说的:耶稣原为犹太教徒,但不按照犹太教的传统布道,他修正摩西戒律,甚至向人们宣传他具有显示神迹的能力。因此招致正统犹太人的不满和嫉恨。这一年逾越节的前夕,他按照古代先知预言过的方式,骑驴进入圣城耶路撒冷。入城后,他洁净了圣殿,并在殿中宣讲福音。由于叛徒犹大的出卖,耶稣就被犹太祭司捉拿,押往犹太教公会受审,受审期间,耶稣不仅遭受侮辱,还被毒打。为了置耶稣于死地,犹太祭司和长老把他捆起来交给当地罗马总督彼拉多处置。彼拉多本想释放耶稣,却遭到犹太人的坚决反对。不得已,彼拉多下令判处耶稣死刑。
公元前六十三年,罗马统帅庞培攻陷耶路撒冷,毁坏圣殿,犹太人进行了长期反抗斗争。公元七○年和一三五年,犹太人最后两次反抗罗马统治的起义失败之后,犹太人不仅失去主权,而且失去家园,成为一个浪迹天涯的民族。幸存下来的犹太人被迫逃离巴勒斯坦,向世界各地流散,开始了长达一千八百多年的民族流散历史。其中欧洲是犹太人主要流散地,几乎所有的欧洲国家都有犹太人的居留点。然而当时欧洲已经是基督教的天下,犹太人成了唯一的异教徒,在基督教会的长期宣传下,全欧洲的基督教儿童,从小就开始受到犹太人是杀害耶稣的凶手、是基督徒不共戴天的敌人之类反犹太思想的薰陶,自然十分敌视犹太人。因此,在全欧洲内,长时期地频繁出现排斥驱逐和迫害犹太人的事件。
今天,基督教(即天主教)对犹太人的迫害已成过去,双方已经和睦相处。二十世纪六○年代和九○年代,罗马教宗曾两次发表敕令,反省迫害犹太人的问题。最近教宗又亲自访问以色列,公开表态:肯定耶稣不是犹太人杀害的,并表示天主教设立异端审判庭也是不对的。但在犹太人方面则希望基督教在《圣经新约》中删去指责犹太人杀害基督的错误记载,如果不能修改《新约》,则由教宗发表宣言,给予更正。只有这样做,方能消除导致犹太人受到迫害的根源。
公元一世纪三○年代,原属犹太教的一个分支派系,逐渐从犹太教中分离出去,形成基督教。
公元二世纪后,许多富人加入了基督教,并逐渐夺取了教会的领导权,使基督教发生了性质上的改变。
基督教从非法走向合法的过程中,与「母亲宗教」犹太教之间的矛盾愈来愈尖锐。为了争取更多的犹太人脱离犹太教,改奉基督教,同时也为了讨好罗马统治者,便竭力诋毁和攻击犹太教,为大肆迫害犹太教制造舆论。
基督教创始人为了淡化犹太教对基督教的影响,首先就把犹太人的《圣经》称为《旧约》,而将基督教添加部分称为《新约》。其言下之意是,上帝与犹太人订约的事已成过去,现在上帝已同基督徒订立新约。就这样,基督教创始人在肯定犹太人《圣经》的同时又否定了它,在应用它的同时又取代它。他们通过宣扬旧的契约实际上已被新的契约所代替,而证明上帝已经唾弃了过去认定的选民犹太人,而把他对人类的爱转向了基督徒。
在《新约》的〈马太福音〉、〈马可福音〉、〈约翰福音〉中,多处指责犹太人是与魔鬼有关联的人,是受恶魔驱使的人,又是恨上帝的人,是杀害先知的人,死不改悔的人。因此作为「上帝选民」的犹太人已被上帝抛弃,被逐出了天国。
基督教对犹太教发出的众多指责中,影响最为深远、攻击最为恶毒的为指责犹太人是杀害耶稣的凶手。这是《新约》中反犹言论的最核心部分,成为日后基督徒仇恨犹太人的最主要原因。《新约》中的四大福音书:〈马太福音〉、〈马可福音〉、〈路加福音〉和〈约翰福音〉,都把耶稣的被害归罪于犹太人。归纳起来,四大福音书大体上是这样说的:耶稣原为犹太教徒,但不按照犹太教的传统布道,他修正摩西戒律,甚至向人们宣传他具有显示神迹的能力。因此招致正统犹太人的不满和嫉恨。这一年逾越节的前夕,他按照古代先知预言过的方式,骑驴进入圣城耶路撒冷。入城后,他洁净了圣殿,并在殿中宣讲福音。由于叛徒犹大的出卖,耶稣就被犹太祭司捉拿,押往犹太教公会受审,受审期间,耶稣不仅遭受侮辱,还被毒打。为了置耶稣于死地,犹太祭司和长老把他捆起来交给当地罗马总督彼拉多处置。彼拉多本想释放耶稣,却遭到犹太人的坚决反对。不得已,彼拉多下令判处耶稣死刑。
公元前六十三年,罗马统帅庞培攻陷耶路撒冷,毁坏圣殿,犹太人进行了长期反抗斗争。公元七○年和一三五年,犹太人最后两次反抗罗马统治的起义失败之后,犹太人不仅失去主权,而且失去家园,成为一个浪迹天涯的民族。幸存下来的犹太人被迫逃离巴勒斯坦,向世界各地流散,开始了长达一千八百多年的民族流散历史。其中欧洲是犹太人主要流散地,几乎所有的欧洲国家都有犹太人的居留点。然而当时欧洲已经是基督教的天下,犹太人成了唯一的异教徒,在基督教会的长期宣传下,全欧洲的基督教儿童,从小就开始受到犹太人是杀害耶稣的凶手、是基督徒不共戴天的敌人之类反犹太思想的薰陶,自然十分敌视犹太人。因此,在全欧洲内,长时期地频繁出现排斥驱逐和迫害犹太人的事件。
今天,基督教(即天主教)对犹太人的迫害已成过去,双方已经和睦相处。二十世纪六○年代和九○年代,罗马教宗曾两次发表敕令,反省迫害犹太人的问题。最近教宗又亲自访问以色列,公开表态:肯定耶稣不是犹太人杀害的,并表示天主教设立异端审判庭也是不对的。但在犹太人方面则希望基督教在《圣经新约》中删去指责犹太人杀害基督的错误记载,如果不能修改《新约》,则由教宗发表宣言,给予更正。只有这样做,方能消除导致犹太人受到迫害的根源。
2010年9月13日星期一
神秘的约柜
约柜(希伯来语:אָרוֹן הָבְּרִית、Ārōn Hābrīt)是古代以色列民族的圣物,“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约,而约柜就是放置了上帝与以色列人所立的契约的柜。这份契约,就是由先知摩西在西奈山上从上帝得来的两块十诫石板。
在出埃及记25:10-22执笔者写道:
他们要用金合欢木做一个柜,长一百一十厘米,宽六十六厘米,高六十六厘米。你要用纯金包柜,内外都要包上,上端四周也要镶上金边。要铸四个金环,镶在柜的四条腿上方,这边两个环,那边两个环。要用金合欢木做杠子,包上金。要把杠子穿进柜两边的环里,用来抬柜。杠子要留在柜环内,不可抽出来。我赐给你的圣谕版,你要放进柜里。 “要用纯金做一个柜盖,长一百一十厘米,宽六十六厘米。要用金子锤出两个基路伯天使像,安在盖上两端。这端一个基路伯,那端一个基路伯。要把所做的基路伯安在盖上两端。基路伯的两个翅膀要向上张开,翅膀遮住柜盖,彼此脸对着脸。基路伯的脸要朝着柜盖。柜盖要安在柜顶。我赐给你的圣谕版,你要放进柜里。我要在那里向你显现,从柜盖上,就是圣谕柜上两基路伯之间,把我吩咐你去传给以色列人的一切话告诉你。2010年9月7日星期二
七枝灯台
灯台(出埃及记25章)
出 25:1 耶和华晓谕摩西说:
出 25:31 “要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。
出 25:32 灯台两旁要杈出六个枝子;这旁三个,那旁三个。
出 25:33 这旁每枝上有三个杯,形状象杏花,有球有花;那旁每枝上也有三个杯,形状象杏花,有球有花。从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。
出 25:34 灯台上有四个杯,形状象杏花,有球有花。
出 25:35 灯台每两个枝子以下有球,与枝子接连一块;灯台出的六个枝子,都是如此。
出 25:36 球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。
出 25:37 要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。
出 25:38 灯台的蜡剪和蜡花盘,也是要精金的。
出 25:39 作灯台和这一切的器具,要用精金一他连得。
出 25:40 要谨慎作这些物件,都要照着在山上指示你的样式。”
Exo 25:1 The LORD said to Moses,
Exo 25:31 "Make a lampstand of pure gold and hammer it out, base and shaft; its flowerlike cups, buds and blossoms shall be of one piece with it.
Exo 25:32 Six branches are to extend from the sides of the lampstand-three on one side and three on the other.
Exo 25:33 Three cups shaped like almond flowers with buds and blossoms are to be on one branch, three on the next branch, and the same for all six branches extending from the lampstand.
Exo 25:34 And on the lampstand there are to be four cups shaped like almond flowers with buds and blossoms.
Exo 25:35 One bud shall be under the first pair of branches extending from the lampstand, a second bud under the second pair, and a third bud under the third pair-six branches in all.
Exo 25:36 The buds and branches shall all be of one piece with the lampstand, hammered out of pure gold.
Exo 25:37 "Then make its seven lamps and set them up on it so that they light the space in front of it.
Exo 25:38 Its wick trimmers and trays are to be of pure gold.
Exo 25:39 A talent of pure gold is to be used for the lampstand and all these accessories.
Exo 25:40 See that you make them according to the pattern shown you on the mountain.
出 25:1 耶和华晓谕摩西说:
出 25:31 “要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。
出 25:32 灯台两旁要杈出六个枝子;这旁三个,那旁三个。
出 25:33 这旁每枝上有三个杯,形状象杏花,有球有花;那旁每枝上也有三个杯,形状象杏花,有球有花。从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。
出 25:34 灯台上有四个杯,形状象杏花,有球有花。
出 25:35 灯台每两个枝子以下有球,与枝子接连一块;灯台出的六个枝子,都是如此。
出 25:36 球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。
出 25:37 要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。
出 25:38 灯台的蜡剪和蜡花盘,也是要精金的。
出 25:39 作灯台和这一切的器具,要用精金一他连得。
出 25:40 要谨慎作这些物件,都要照着在山上指示你的样式。”
Exo 25:1 The LORD said to Moses,
Exo 25:31 "Make a lampstand of pure gold and hammer it out, base and shaft; its flowerlike cups, buds and blossoms shall be of one piece with it.
Exo 25:32 Six branches are to extend from the sides of the lampstand-three on one side and three on the other.
Exo 25:33 Three cups shaped like almond flowers with buds and blossoms are to be on one branch, three on the next branch, and the same for all six branches extending from the lampstand.
Exo 25:34 And on the lampstand there are to be four cups shaped like almond flowers with buds and blossoms.
Exo 25:35 One bud shall be under the first pair of branches extending from the lampstand, a second bud under the second pair, and a third bud under the third pair-six branches in all.
Exo 25:36 The buds and branches shall all be of one piece with the lampstand, hammered out of pure gold.
Exo 25:37 "Then make its seven lamps and set them up on it so that they light the space in front of it.
Exo 25:38 Its wick trimmers and trays are to be of pure gold.
Exo 25:39 A talent of pure gold is to be used for the lampstand and all these accessories.
Exo 25:40 See that you make them according to the pattern shown you on the mountain.
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